: : Niko Alm

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Dalai-Lamai-Kritiker Colin Goldner am 18. Mai in Wien

5 May
2012

Dass Buddhismus keine Religion im monotheistischen, abrahamitischen Sinn ist, äußert sich schon durch das Nichtvorhandensein eines personalisierten Gottes, der schöpft, interagiert und urteilt. An jenseitigen Vorstellungen und unbeweisbaren Behauptungen über das Funktionieren der Welt und (moralisch) richtiges Zusammenleben mangelt es aber auch dieser Religion nicht, die so gerne zur Lebensphilosophie verbrämt wird. Und genau wie bei allen anderen Religionen werden diese Glaubensinhalte von Außenstehenden mehrheitlich respektiert, d. h. sicherheitshalber nicht hinterfragt, was im Sinne eines gedeihlichen Zusammenlebens sehr oft auch pragmatisch nachvollziehbar ist.

Dass der tibetische Buddhismus genau wie eingangs erwähnte Weltreligionen aber diesselben massiven Probleme mit Frauen und Schwulen hat, ist auch wenig überraschend und wird genauso gern ausgeblendet. Genausowenig überrascht, dass bei dem Mensch, der wie kein anderer Tibet verkörpert, diese ethischen Defizite einfach komplett ignoriert werden und er zudem auch noch allenorts als Generalbevollmächtigter des tibetischen Volkes und seiner Interessen hofiert wird, als ob die Tibeter in ihrer Weltanschauung homogen wären.

Die Rede ist natürlich vom Trülku, dem Dalai Lama, seiner Heiligkeit Tendzin Gyatsho.

Einer seiner vehementesten Kritiker ist auf Einladung von gottlos.at (mit Unterstützung der Buskampagne) am 18. Mai in Wien zu Gast: Colin Goldner.

(Bild: gbs, Evelin Frerk)

“Hinter dem Lächeln des Dalai Lama” – Vortrag von Colin Goldner in Wien

Freitag, 18. Mai, 2012, 20:00
Universität Wien, NIG, Universitätsstraße 7, HS I

In: Religion
Tags: Colin Goldner, Dalai Lama, Tendzin Gyatsho, Tibet

Karfreitag! Der Kärntner Feiertag für Kirche, Glücksspiel und Prostitution.

6 Apr
2012

Während der ORF zum Karfreitag Schweigeminuten mit Schmerzensmännern (siehe Bild), Stille und Gedenksekunden (FM4. Wahrscheinlich Sprechpausen. #ftw) abfeiert, wird in Kärnten abgerockt ohne Ende! In Kärnten herrscht nämlich zum Karfreitag (genau wie zu Weihnachten) ein generelles Veranstaltungsverbot, das aber für die Kirche* nicht gilt. Die hat dann so etwas wie das Partymonopol an diesem Tag, [...]

Während der ORF zum Karfreitag Schweigeminuten mit Schmerzensmännern (siehe Bild), Stille und Gedenksekunden (FM4. Wahrscheinlich Sprechpausen. #ftw) abfeiert, wird in Kärnten abgerockt ohne Ende! In Kärnten herrscht nämlich zum Karfreitag (genau wie zu Weihnachten) ein generelles Veranstaltungsverbot, das aber für die Kirche* nicht gilt. Die hat dann so etwas wie das Partymonopol an diesem Tag, das natürlich auf verbundene Unternehmen, wie das Casino Velden (Anm. Die Katholische Kirche ist mit ca. 5% an den Casinos beteiligt.) ausgedehnt werden kann. Die für heute anberaumte "Vollmondnacht" wurde leider dennoch kurzfristig abgesagt. Vielleicht, weil es dann auch keinen allzu schlanken Fuß machen würde, wenn das Eishockeyländerspiel (Österreich - Weißrussland) dank des Verbotes vor leeren Rängen stattfände, während im Casino christlich gezockt wird. Bei einem Eishockeyspiel mit TV-Liveübertragung handelt es sich laut Landesjurist Kreiner übrigens nicht um eine Veranstaltung, weil keine "physische Anwesenheit" vorliegt. Diese Argumentation sollten wir uns für andere juristische Anwendungen und kreative Auslegungen merken. Zurück zu den Ausnahmen aus dem Veranstaltungsverbot. Neben der Kirche gilt das Karfreitagsverbot nämlich auch nicht für (im folgenden Auszüge aus dem "Kärntner Veranstaltungsgesetz 2010"): i) die Durchführung von Peep-Shows, Stripteasevorführungen, Table-Dance und ähnliche erotische Tanzvorführungen oder Darbietungen soweit darauf das Kärntner Prostitutionsgesetz, LGBl. Nr. 58/1990, anzuwenden ist; sowie für: n) Glücksspiele nach § 4 Abs 1 des Glücksspielgesetzes; Interessant ist desweiteren, dass manche Veranstaltungen mit einem generellen Verbot belegt sind. Insbesondere hervorzuheben sind hier: § 8 Verbotene Veranstaltungen (1) Verboten sind a) Veranstaltungen, die den Strafgesetzen zuwiderlaufen; b) Experimente, durch welche die Besucher der Veranstaltung gefährdet werden können, insbesondere Experimente auf dem Gebiet der Hypnose oder der Suggestion, bei denen sich der Veranstalter aus dem Kreis der Besucher der Veranstaltung bedient; Gerade katholische Prozessionen, Messen etc. erfüllen den Tatbestand von b) per se (Suggestion!) und fallen damit automatisch unter §8. Es handelt sich also ganz klar um "Verbotene Veranstaltungen" im Sinn des Kärntner Veranstaltungsgesetz 2010, das mit den Stimmen aller Parteien im Landtag (ÖVP, Die Grünen, SPÖ, sowie der restlichen rechten Splittergruppierungen) beschlossen wurde. Und im Ernst: Ein Veranstaltungsverbot am Karfreitag entbehrt jeder sachlichen Grundlage. Es ist zudem verfassungswidrig, weil hier nach Religionszugehörigkeit diskriminiert wird und zwar in beide Richtungen: Privilegien für die einen und Schlechtersstellungen für den Rest. Außerdem kann mE sogar damit argumentiert werden, dass Nicht- oder Andersgläubige durch das Veranstaltungsverbot zur Teilnahme an religiösen Handlungen gezwungen werden. Und diese Form der Enthaltsamkeit ist eindeutig eine religiöse Handlung. Die Suche nach Gegenargumenten ist aber eigentlich überflüssig. Schlussendlich ist es offensichtlich, dass diese Bestimmung in einer modernen Demokratie nichts verloren hat und sofort ersatzlos gestrichen werden muss.   * = "Kirche" ist natürlich ungenau. Siehe Fettstellungen unterhalb. Auszug aus dem "Kärntner Veranstaltungsgesetz 2010" § 1 Anwendungsbereich (1) Dieses Gesetz gilt für alle öffentlichen Veranstaltungen (§ 2 Abs. 2), soweit Abs. 2 nicht anderes bestimmt. (2) Dieses Gesetz findet keine Anwendung auf: a) Veranstaltungen, die in die ausschließliche Zuständigkeit des Bundes zur Gesetzgebung fallen, wie etwa künstlerische und wissenschaftliche Sammlungen und Einrichtungen, Veranstaltungen des Bundesheeres in Erfüllung seiner gesetzlichen Aufgaben, Veranstaltungen der Bundespolizei in Erfüllung ihres gesetzlichen Auftrages, Veranstaltungen, die dem Glücksspielmonopol des Bundes unterliegen, Versammlungen im Sinne des Versammlungsgesetzes, Veranstaltungen, die Ausübung eines Glaubens, einer Religion oder einer Weltanschauung sind, das Halten von Spielen nach § 111 Abs. 4 Z 2 der Gewerbeordnung 1994 oder das Aufstellen von Mustern oder Waren durch befugte      

Toleranz à dieu – Gelungener Aprilscherz von Christoph Schönborn

2 Apr
2012

Folgender Kommentar ist am 2.4.2012 auf derStandard.at als Gastkommentar erschienen. Großes Aufatmen im christlich-fundamentalistischen Lager: Christoph Schönborns Toleranzgeste einen schwulen Gemeinderat als kostenlose Arbeitskraft in der Pfarre zu dulden, ist eben nicht als Geste des Respekts zu verstehen, sondern als Ausdruck der moralischen Überlegenheit. Dass der junge Mann diese Duldung nicht als die Demütigung, [...]

Folgender Kommentar ist am 2.4.2012 auf derStandard.at als Gastkommentar erschienen.   Großes Aufatmen im christlich-fundamentalistischen Lager: Christoph Schönborns Toleranzgeste einen schwulen Gemeinderat als kostenlose Arbeitskraft in der Pfarre zu dulden, ist eben nicht als Geste des Respekts zu verstehen, sondern als Ausdruck der moralischen Überlegenheit. Dass der junge Mann diese Duldung nicht als die Demütigung, die sie ist, erkennt, bleibt zu hoffen. Durch dieses oberflächlich protestantische Verhalten des „Kardinals“ (Anm. katholische Bezeichnung) ändert sich die Position der römisch-katholischen Kirche versus Homosexualität jedenfalls um keine Hostienbreite. Wie der Vatikan zum Schwulsein steht, kann leicht online im „Katechismus der Katholischen Kirche“ (u. a. auf der Website des Vatikans) nachgelesen werden. Homosexuelle Handlungen „entspringen nicht einer wahren affektiven und geschlechtlichen Ergänzungsbedürftigkeit. Sie sind in keinem Fall zu billigen.“ Eine Handlungsanweisung, wie sich gegenüber solchen Menschen zu verhalten ist, wird auch mitgeliefert: „Ihnen ist mit Achtung, Mitleid und Takt zu begegnen.“ Nicht selten schleicht sich aber ein kleiner Umlautfehler ein, sodass aus Achtung „Ächtung“ wird, vorzugsweise bei jenen Menschen, die auch ein Naheverhältnis zu anderen althergebrachten Schreibweisen haben und sich an „daß“ (vs. dass) klammern wie an einen Rosenkranz. Das alles könnte uns Nicht-Katholiken herzlich egal sein, wenn es eine vereinsinterne Angelegenheit der Kirche wäre. Solange der säkulare Staat dieses Wertesystem aber jedes Jahr mit mindestens 2 Mrd. Euro unterstützt, haben wir ein berechtigtes Interesse daran, uns genau anzusehen, was mit diesem Geld passiert. Es ist beispielsweise nicht einzusehen, warum schwulen- und frauenfeindliche Moral als ein verpflichtend (bis zur aktiven Abmeldung) zu konsumierender Teil unseres Bildungssystems überhaupt toleriert und finanziell unterstützt werden muss. Die Rede ist natürlich vom Religionsunterricht – von der universitären Theologie, die sich Grundprinzipien der Wissenschaftlichkeit überhaupt entzieht, ganz zu schweigen. Um den katholischen Fundamentalismus in die Schranken zu weisen, reicht ein Kirchenaustritt leider längst nicht aus. Eine Möglichkeit neben eigenem politischem Engagement ist die Unterstützung des Volksbegehrens gegen Kirchenprivilegien.   Falls es jemand interessiert. Ein Auszug aus dem Katechismus der katholischen Kirche im Volltext: 2357 Homosexuell sind Beziehungen von Männern oder Frauen, die sich in geschlechtlicher Hinsicht ausschließlich oder vorwiegend zu Menschen gleichen Geschlechtes hingezogen fühlen. Homosexualität tritt in verschiedenen Zeiten und Kulturen in sehr wechselhaften Formen auf. Ihre psychische Entstehung ist noch weitgehend ungeklärt. Gestützt auf die Heilige Schrift, die sie als schlimme Abirrung bezeichnet [Vgl. Gen 19, 1-29; Röm 1,24-27; 1 Kor 6,10; 1 Tim 1,10.], hat die kirchliche Überlieferung stets erklärt, „daß die homosexuellen Handlungen in sich nicht in Ordnung sind" (CDF, Erkl. „Persona humana" 8). Sie verstoßen gegen das natürliche Gesetz, denn die Weitergabe des Lebens bleibt beim Geschlechtsakt ausgeschlossen. Sie entspringen nicht einer wahren affektiven und geschlechtlichen Ergänzungsbedürftigkeit. Sie sind in keinem Fall zu billigen. 2358 Eine nicht geringe Anzahl von Männern und Frauen sind homosexuell veranlagt. Sie haben diese Veranlagung nicht selbst gewählt; für die meisten von ihnen stellt sie eine Prüfung dar. Ihnen ist mit Achtung, Mitleid und Takt zu begegnen. Man hüte sich, sie in irgend einer Weise ungerecht zurückzusetzen. Auch diese Menschen sind berufen, in ihrem Leben den Willen Gottes zu erfüllen und, wenn sie Christen sind, die Schwierigkeiten, die ihnen aus ihrer Veranlagung erwachsen können, mit dem Kreuzesopfer des Herrn zu vereinen. 2359 Homosexuelle Menschen sind zur Keuschheit gerufen. Durch die Tugenden der Selbstbeherrschung, die zur inneren Freiheit erziehen, können und sollen sie sich - vielleicht auch mit Hilfe einer selbstlosen Freundschaft -‚ durch das Gebet und die sakramentale Gnade Schritt um Schritt, aber entschieden der christlichen Vollkommenheit annähern.      

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